Thousands will hear you!
Ashram India

Thousands will hear you!

Sadhvi Rekha Bahan has been availing herself of the pious company of Pujya Bapuji since 1992. She narrates the divine experiences she had in the company of Pujya Shri.

Thousands will hear you!

I still remember this scene from 1992. There was a competition organised in Thane district (Maharashtra). I won a big silver cup in the competition. My father was pleased and said: “Tell me daughter, what do you want?”

I said: “Father, please take me to Ahmedabad, we will show this cup to Bapuji.”

My father did not expect that his daughter would ask for this. When we approached Bapuji, Pujyashri said: “Who awarded you this?”

“Bapuji, the college has awarded this.”

Then I explained the details about the elocution competition. Pujyashri asked, “How much time did you speak for?”

“20 minutes was the time limit; I spoke for 24 minutes.”

“On what topic?”

“Ji, On Terrorism.”

“How many people were listening?”

“60 people.”

Pujyashri smiled, and said, “So you spoke amongst 60 people?”

“Bapuji 60 people is a good count for a college.”

“Well, when you will speak thousands will listen, 60 is nothing.”

Walking outside the pandal, my father was laughing, “What thousands would listen to you? Let’s go home!” He took me home. Gurudev had written something on my forehead that day! The lines of my fate had already been changed by my Master.

From transient wealth to wealth of Self-knowledge

In 1994, when I was selected for a job, I spoke over telephone to Pujyashri and said with great pleasure, “Bapuji! I’m getting a job.” I was very happy. I was the first
student who had been offered a job even before final results had been declared. Bapuji asked: “How much money will you get?”

“Sai, 1800 rupees per month.”

22 years ago a starting salary of 1800 rupees was good. Bapuji said: “Only 1800!”

I thought, “Bapuji is belittling this salary” but why, Bapuji wouldn’t consider it to be low? Pujyashri is king of that spiritual treasure against which all material riches do not hold any value. Guruji said, “Will you do as I say?”

“Yes, I’ll do.”

“Complete your exams and come to the Ashram.”

I took my last exam on 25th June, 1993 and set out for Ahmedabad Ashram on 26th June. I had darshan of Bapuji and Pujyashri ordered me to do Anushthana. Who would know the sacred thread of Guru’s grace would take the sadhak to what heights! Today He made me a Spiritual orator, along with that Bapuji is leading me towards the goal of Self-realisation.

How great would be the Guru of such disciples!

It was the months of May-June. Bapuji went to Tehri from Haridwar for 4-5 days.

In the evening, we would do devotional practices and meditation on the banks of the river Ganga. One evening we are all doing Mantra Japa. A Mahatma arrived and said: “Hari Om… Hari Om…” then exclaimed, “Victory to Asharam Bapu!”

I said: “Maharaj Ji, how did you know we have come from Bapuji’s Ashram?”

He said, “Why wouldn’t we know?”

“Why Baba Ji! After all it’s not marked on our forehead that we are Sadhakas and Sadhikas of Bapuji?”

“By Looking at your asana and Japa mala, we recognise that you are from Bapuji’s ashram. In the
entire year Haridwar was not this crowded, as in months of May-June; and wherever we glance people are sitting on their woollen asanas doing japa, we understand that, Sant Asharamji Bapu has arrived in Haridwar. We feel very happy by seeing this because when common people come, they bathe in the Ganga and leave the place after performing Aarti of Ganga, but when Bapuji’s sadhaks come, they sit on the banks of Ganga, and do Mantra Japa, meditation, some even recite scriptures. Looking at your one-pointedness and love for God, we feel how great the SatGuru (Master) of such
disciples would be who has instilled such values in his disciples that they do not waste their time in futile acts!”

How long Mantra Japa should I do?

During one of Pujya Bapuji’s visits to the Surat Ashram, it was morning time and the Shivir (Yoga intensive) had just been completed. Bapuji called the resident brothers of the ashram and asked them to sit at the front and said: “If you have any questions on Vedanta, or Self-knowledge, you may ask.”

Ashram residents asked various questions on Vedanta and Sadhana. One brother asked “Bapuji, please tell us how long we should do Mantra Japa daily? How many Malas should we do?”

Pujyashri said: “You tell me how many rotis (unleavened breads) one should eat daily?”

He became silent. Bapuji asked again. Then he said: “Bapuji, we should eat rotis until we are satisfied.”

“Absolutely correct. Until we are full we don’t leave the food plate, similarly we should not leave Japa of God’s name until we realise our Self. Even after realising the Self, we do not have to leave Mantra japa as it becomes habitual. The practice of Japa and the bliss of that Japa become so intense that the japa is continued effortlessly on every breath by every pore of his skin. Even when one changes sides during sleep, the Japa continues, even while eating morsels of food Japa continues.”

The Mantra for Japa is the words of the Guru...

A 14-15-year-old boy from Hissar (Haryana) lost all his hair and became bald. Satsang of Pujya Bapuji was being held there. He came wearing a cap in front of Pujya Bapuji and sat down silently with drooping head because people teased him by calling him Bald.

Bapuji asked: “Why is he sitting so dispiritedly?”

His aunt replied: “Bapuji! He has lost all his hair.”

“So What? The hair on our head is our own crop. It will grow again.”

The boy said, “Bapuji! It does not grow. I went to All India Institute of Medical Science (AIIMS), Delhi. Doctors gave me an injection; even then it didn’t grow.”

“Ok, remove your cap.”

As he removed his cap, Bapuji said: “Daily, move your hand on your head repeating, ‘Taal re Taal, aa jaa baal… (O bald head, grow new hair)’.” And giving him Prasad of dates, said, “Keep eating these dates.” He suggested a hair oil and said, “Apply this oil, and all hair will grow back.”

He started the remedial measures for baldness prescribed by Bapuji with great faith. After 2 years, Bapuji arrived in Hissar for Satsang. We were standing at the gate of the Ashram. Bapuji’s car was entering the Ashram and the boy was standing with sweets, he said: “Bapuji! Sweets,Sweets…!”

Pujyashri asked, “Sweets for what?”

“Bapuji! Sweets for hair!”

“Sweets for hair? Come, meet inside the Ashram.”

Pujyashri came out of his cottage after some time, and said, “Which boy has come with sweets for hair?”

He came forward, prostrated before Bapuji, and opened the sweets packet. Pujyashri asked: “What are you saying? What hair? What sweets?”

Bapuji, two years ago, you gave me a mantra ‘Taal Re Taal, Aa Ja Baal’ I did japa of this mantra a lot, and all my hair returned. My mother took a vow that if my hair comes back, the very first sweets will be given to Bapuji.”

Swamiji happily gave him some Prasad and then said: “Go, and whoever is sitting here in the hall, distribute sweets to all of them.”

Then everyone ate the sweets. Bapuji amused: “This is sweet for hair, eat, eat, you all will also get hair.”

After giving sweets to all, some sweets were left. He went again to Bapuji. Bapuji took some. Pujyashri said: “Brothers! I’m eating sweets of hair.”

Then he asked Bapuji in low voice: “Bapuji! There are many bald people in Hissar. They are asking for this Mantra, shall I give it to them?”

“Beware of giving this mantra to any bald person! This is not a mantra for getting hair. Your prayer was sincere, arising from your heart. You wanted to receive the blessings from Guruji for getting your hair back, and Guru imparted it from his pure mind. If you give the same mantra to other bald people, their hair won’t grow back, so don’t give it to anybody.”

Scriptures say: Mantra-moolam Gururvakyam’ meaning whoever has attained the state of Guru by attaining Self-realisation, His words itself are a mantra. Their every word is the absolute truth.

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पूज्य बापूजी के प्रेरक जीवन-प्रसंग

साध्वी रेखा बहन, जिन्होंने 1992 से बापूजी का सान्निध्य पाया है, उनके द्वारा बताये गये पूज्यश्री के मधुर जीवन-प्रसंग :

‘‘तुझे हजारों लोग सुनेंगे’’

1995 का वह दृश्य मुझे आज भी याद है । ठाणे जिले (महा.) में प्रतियोगिता थी । मैंने उसमें चाँदी का एक बड़ा कप जीता था । पिताजी ने मुझसे खुश होकर कहा : ‘‘बोल बेटी ! क्या चाहिए ?’’

मैंने कहा : ‘‘पिताजी ! मुझे अहमदाबाद ले चलिये, यह कप बापूजी को दिखायेंगे ।’’

पिताजी को उम्मीद नहीं थी कि बेटी यह माँगेगी । बापूजी के पास पहुँची तो पूज्यश्री बोले : ‘‘किसने दिया तुझे ?’’

‘‘बापूजी! कॉलेजवालों ने दिया ।’’

फिर मैंने प्रतियोगिता के बारे में बताया तो पूज्यश्री ने पूछा : ‘‘कितनी देर बोली ?’’

‘‘20 मिनट का समय था, 24 मिनट बोली ।’’

‘‘किस विषय पर बोली?’’

‘‘जी, आतंकवाद पर ।’’

‘‘कितने लोग सुन रहे थे?’’

‘‘60 लोग ।’’

पूज्यश्री मुस्कराकर बोले : ‘‘बस, 60 लोगों में बोली !’’

‘‘बापूजी! 60 लोग बहुत होते हैं महाविद्यालय में ।’’

‘‘अरे, तू बोलेगी तो हजारों सुनेंगे, 60 से क्या होगा!’’

हम पंडाल से बाहर निकले तो पिताजी हँस रहे थे कि ‘‘इसको कौन-से हजार लोग सुनेंगे ? चल घर !’’ मुझे घर लेकर गये । किसको पता था कि गुरुदेव ने मस्तक पर कुछ लिख दिया है, मेरे भाग्य की लकीरें मेरे मालिक बदल चुके हैं ।

नश्वर धन से आत्मधन की ओर

1994 में जब मुझे नौकरी मिल रही थी तो बड़ी प्रसन्नता  से  श्रीचरणों में  निवेदन किया कि ‘‘बापूजी! मुझे नौकरी मिल रही है ।’’

मैं बहुत खुश थी । मैं पहली छात्रा थी जिसे परीक्षा-परिणाम आये बिना ही नौकरी मिल रही थी । बापूजी बोले : ‘‘कितने रुपये मिलेंगे ?’’

‘‘साँईं! 1800 मिलेंगे ।’’

22 साल पहले 1800 रुपये प्रारम्भिक वेतन बहुत होता था । बापूजी बोले: ‘‘बस इतना!’’

मुझे लगा कि ‘इसको बापूजी बस बोल रहे हैं !’ पर बापूजी क्यों नहीं बोलेंगे बस क्योंकि पूज्यश्री उस आत्म-खजाने के धनी हैं, जहाँ नश्वर धन की कीमत ही नहीं । गुरुजी ने कहा : ‘‘जो मैं बोलूँगा वह करेगी ?’’

‘‘हाँ करूँगी ।’’

‘‘परीक्षा देकर आश्रम आ जाओ ।’’

25 जून 1996 को मैंने अंतिम परीक्षा दी और 26 जून को अहमदाबाद आश्रम के लिए निकल पड़ी थी । बापूजी के दर्शन हुए और पूज्यश्री ने अनुष्ठान की आज्ञा दे दी । किसे पता था गुरुकृपा का सूत्र साधक को कहाँ ले जाता है! आज आध्यात्मिक प्रवचनकर्ता बना दिया, साथ ही बापूजी परमात्म-प्राप्ति की ओर ले चल रहे हैं ।

ऐसे शिष्यों के सद्गुरु कितने महान होंगे !

मई-जून का महीना था । बापूजी हरिद्वार से 4-5 दिनों के लिए टिहरी गये थे ।

शाम को हम लोग गंगाजी के किनारे ध्यान-भजन करते थे । एक शाम को हम लोग मंत्रजप कर रहे थे तो एक महात्माजी आकर बोले : ‘‘हरि ॐ... हरि ॐ...’’ फिर जोर से कहा : ‘‘जय आशाराम बापू !’’

मैंने कहा : ‘‘महाराजजी ! आपको कैसे पता चला कि हम बापूजी के आश्रम से आये हैं ?’’

बोले : ‘‘क्यों नहीं पता चलेगा ?’’

‘‘क्यों बाबाजी! हमारे माथे पर तो लिखा नहीं है कि हम बापूजी के साधक-साधिकाएँ हैं ?’’

‘‘तुम्हारे इस आसन और जप-माला से पता चल जाता है कि ये बापूजी के आश्रम से आये हैं । पूरे वर्ष में हरिद्वार में इतनी भीड़ नहीं होती है जितनी मई और जून में होती है और जिधर देखो उधर लोग आसन पर बैठकर मंत्रजप करते हुए दिखते हैं । हम समझ जाते हैं कि संत आशारामजी बापू हरिद्वार में आ गये हैं । हमको यह देखकर बहुत अच्छा लगता है क्योंकि सामान्य लोग आते हैं तो वे गंगा में स्नान करते हैं, गंगा में आरती की-न की, चल पड़ते हैं लेकिन जब बापूजी के साधक आते हैं तो गंगा-किनारे बैठकर जप करते हैं, ध्यान करते हैं, कोई पाठ करता है... आप लोगों की इस एकाग्रता व भगवान के प्रति रुचि देखकर लगता है कि ऐसे शिष्यों के सद्गुरु कितने महान होंगे, जिन्होंने भक्तों को ऐसे सद्गुण दिये हैं कि उनके साधक व्यर्थ समय नहीं गँवाते ।’’

मंत्रजप कितना करें ?

पूज्य बापूजी एक बार सूरत आश्रम में विराजमान थे । सुबह का समय था और शिविर पूरा हो गया था । आश्रमवासी भाइयों को बापूजी ने बुलाकर आगे बिठाया और कहा : ‘‘कोई वेदांत की, ज्ञान की बात पूछनी हो तो पूछो ।’’

भाइयों ने वेदांत पर एवं साधना-संबंधी अलग-अलग प्रश्न पूछे । एक भाई ने पूछा : ‘‘बापूजी ! कृपा करके बताइये कि रोज कितनी देर जप करना चाहिए ? रोज कितनी माला करनी चाहिए ?’’

पूज्यश्री बोले : ‘‘तू ही बता कि रोज कितनी रोटी खानी चाहिए ?’’

वह चुप हो गया । बापूजी ने फिर से पूछा तो वह बोला : ‘‘बापूजी ! जब तक तृप्ति न हो, तब तक रोटी खानी चाहिए ।’’

‘‘बिल्कुल ठीक । जैसे जब तक पेट न भरे, तब तक थाली नहीं छोड़ते, ऐसे ही जब तक आत्मज्ञान न हो जाय, तब तक भगवन्नाम-जप नहीं छोड़ना चाहिए । और आत्मज्ञान होने के  बाद  भी जप छोड़ना नहीं पड़ता है, उसकी आदत बन जाती है । जप का इतना अभ्यास, इतना आनंद हो जाता है कि जप स्वतः उसके श्वास-श्वास में, उसके रोम-रोम में चलता है, रात को करवट बदले तो भी अंदर जप चलता है, भोजन का निवाला खाता है, चबाता है तब भी जप चलता है ।’’

मंत्रमूलं गुरोर्वाक्यम्...

हिसार (हरि.) में एक 14-15 साल के बच्चे के सिर के पूरे बाल झड़ गये थे, गंजा हो गया था । पूज्य बापूजी का वहाँ सत्संग था । वह टोपी पहनकर पूज्यश्री के सामने आया और सिर नीचे करके बैठा था क्योंकि सब लोग उसे ‘गंजा-गंजा’ कह के चिढ़ाते थे ।

बापूजी ने पूछा : ‘‘यह ऐसे मुरझाया हुआ क्यों बैठा है ?’’

उसकी मौसी बोली : ‘‘बापूजी ! इसके बाल झड़ गये हैं ।’’

‘‘तो क्या हो गया? बाल तो अपनी खेती है, फिर आ जायेंगे ।’’

उस बच्चे ने कहा : ‘‘बापूजी ! नहीं आते हैं । मैं ऑल इंडिया इंस्टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेस (अखखचड), दिल्ली में गया था । वहाँ डॉक्टरों ने इंजेक्शन लगाया तो भी बाल नहीं आये ।’’

‘‘अच्छा, टोपी उतार ।’’

उसने टोपी उतारी तो पूज्यश्री बोले : ‘‘तू रोज ‘टाल रे टाल, आ जा बाल...’ कहते हुए सिर पर हाथ घुमाया कर ।’’ और उसको प्रसाद में खजूर देकर कहा : ‘‘ये खाया कर !’’ और एक  तेल बताया, बोले : ‘‘यह तेल लगाया कर, सब बाल आ जायेंगे ।’’

उसने बड़ी श्रद्धा से बापूजी द्वारा बताये प्रयोग चालू कर दिये । 2 साल बाद सत्संग हेतु पूज्यश्री हिसार गये । हम लोग आश्रम के द्वार पर ही खड़े थे । बापूजी की गाड़ी आश्रम में प्रवेश कर रही थी और वह लड़का मिठाई लेकर खड़ा था, बोला : ‘‘बापूजी ! मिठाई, मिठाई... ।’’

पूज्यश्री ने पूछा : ‘‘काहे की मिठाई ?’’

‘‘बापूजी! बाल की मिठाई ।’’

‘‘बालों की मिठाई है! चल, तू अंदर आ आश्रम में ।’’

पूज्यश्री थोड़ी देर बाद कुटिया से आये, बोले : ‘‘कौन लड़का बाल की मिठाई ले के आया हैŸ?’’

वह आगे आया, बापूजी को दंडवत् प्रणाम करके मिठाई खोली । पूज्यश्री बोले : ‘‘क्या बोल रहा है ? काहे के बाल ? काहे की मिठाई ?’’

‘‘बापूजी! 2 साल पहले आपने मुझे मंत्र दिया था: ‘टाल रे टाल, आ जा बाल!’ मैंने इसका खूब जप किया । और सभी बाल आ गये हैं । मेरी माँ ने मन्नत मानी थी कि इसके बाल आयेंगे तो सबसे पहले मिठाई बापूजी को खिलाने जायेंगे ।’’

स्वामीजी ने खुशी से पहले उसको प्रसाद दिया फिर कहा : ‘‘जा, पंडाल में जितने साधक बैठे हैं, सबको मिठाई खिला ।’’

फिर सबने मिठाई खायी । बापूजी विनोद कर रहे थे : ‘‘यह बाल की मिठाई है, खाओ, खाओ,  तुम  लोगों  को भी बाल आयेंगे ।’’

सबको देने के बाद थोड़ी-सी मिठाई बच गयी, वह बापूजी के पास फिर से लेकर गया । बापूजी ने भी उसमें से थोड़ा ले लिया । पूज्यश्री बोले : ‘‘भाई ! बाल की मिठाई खा रहा हूँ ।’’

फिर उसने बापूजी से धीरे-से पूछा : ‘‘बापूजी ! हिसार में बहुत गंजे हैं, वे यह मंत्र माँग रहे हैं, दे दूँ क्या ?’’

‘‘खबरदार किसी गंजे को मंत्र दिया तो! वह कोई बाल आने का मंत्र नहीं है । तेरी पुकार हृदय से थी, तू चाहता था कि गुरुजी से मुझे बाल आने का आशीर्वाद मिल जाय तो गुरु ने शुद्ध अंतःकरण से कह दिया । तू किसी गंजे को देगा न, तो उसको बाल नहीं आयेंगे इसलिए किसीको मत देना ।’’

शास्त्र कहते हैं : ‘मंत्रमूलं गुरोर्वाक्यं’ अर्थात् जिन्होंने उस गुरु-पद, आत्मपद को पाया है, उनकी वाणी ही मंत्र है । उनका एक-एक वचन पूर्ण सत्य होता है । 

 

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